lunes, 3 de octubre de 2011

Dominicana IV

    Dicha caracterización y análisis requerirá un pensamiento y lectura crítica de la historia, en la que se evidencie el ejercicio de este como habilidad que lleva a empoderarse de otras,  tales como, el autoconocimiento personal y social, pensamiento creativo, tomar decisiones adecuadas, solucionar conflictos, proactividad, negociación, empatía, entre otros, asumiendo la perspectiva cronológica desde lo más lejano a lo más cercano temporalmente.
      Esta es la primera vez que se imparte esta asignatura en este centro regional universitario. La cursan: Abreu Merejo, Yolanda;  Alejandro Luciano, Katty;  Díaz Ovalles, José; Disla, Alexis D.; Escarramán Hernández, Francisco;  García Marte, José; García Martínez, Kirsy; Jiménez Estévez, María C.; Lora Rodríguez, Mercedes; Martínez Ramírez, Mabelin; Peña J, Araselis; Sánchez Luna, Carlixta; Valerio Rosario, Bautista y Vásquez Cárdenas, Altagracia.
     Desde la perspectiva de los y las participantes iniciaremos con una lluvia de ideas sobre precisar temáticas que les interesaría sobrealimentar y el estudio del contenido propio del programa de esta asignatura.
   Utilizaremos estrategias de enseñanza  aprendizaje propios del área, así como recursos. Estos se evidenciará en el desarrollo de la asignatura. A esto le sumaremos el tener presente la tecnología, la perspectiva de género y la perspectiva ambiental.
      Enumerando algunas estrategias:
- Análisis de documentos: comunicaciones, constituciones, discursos, fotografías, documentales, literaturas(poesías), música, películas, artículos, entre otros.
-   Realizar forum de vídeos, documentales, etc.
-   Elaborar mapas espaciales y conceptuales de acuerdo a las temáticas del programa.
-   Elaborar una matriz de análisis sobre cada temática del programa.
-   Aplicar la técnica ver, juzgar, actuar y celebrar, así como, juego de roles, rallys, entre otros.
    Unas prácticas serán: Excursión a lugares históricamente significativos en las temáticas correspondientes al programa: Museo Hermanas Mirabal, Museo Centro León, Malecón, Cuevas del Pomier y de las Maravillas, obelisco, odalisca, Palacio Nacional Presidencial, Museo Filatélico, Museo Bellapart, Museo Memorial de la Resistencia Dominicana, Congreso Nacional, Museo de Radio y Televisión,  entre otros.


Iniciamos estudiando los siguientes documentos, 1er. Momento:
1.- Carta Pastoral Dominicana de 1960.
2.- Concordato de 1954.
3.-
4.-
Blog enlace para consultar:
http://argeliatejada.blogspot.com/2011/06/cartas-pastorales-1844-y-1960.html


Segundo momento, documentales, películas y vídeos:
Durán, Carmen (2010) Documental "Mujeres Dominicanas en lucha por la Democracia". http://www.agn.gov.do/publicaciones/libro/2006/22
Documental "La Cuarenta".
Fortunato, René. Documental "El Poder del Jefe 3"
Fortunato, René. "La Herencia del Tirano."

Fortunato, René "Bosch, presidente en la frontera imperial


Fortunato, René. " Abril, la trinchera del honor".
Fortunato, René. " 
La Violencia del Poder."
Archivo General de la Nación. "Bosch, Gobierno y Caída."


Archivo General de la Nación.
"La Mujer en las luchas patrióticas"
La fiesta del Chivo.


http://www.youtube.com/watch?v=W8iLtZUeFh8
http://www.youtube.com/results?search_query=la+herencia+del+tirano&aq=f

 Bibliografía:  Textos y artículos a leer:
Grimaldi, Victor. (1999) "Tumbarón al Jefe. Los Estados Unidos en el derrocamiento de Trujillo" Santo Domingo. Editora Amigo del Hogar.
Moya Pons, Frank.Articulos en la Revista Rumbo: La Historia tiene otra historia
      http://es.scribd.com/doc/32733952/REVISTA-RUMBO-91 Barrios, piezas y cuarterias.
      http://es.scribd.com/doc/32736257/REVISTA-RUMBO-96 La gente comun.
      http://es.scribd.com/doc/32960794/REVISTA-RUMBO-150 Cinco Terremotos
Piña Contreras, Guillermo (2000) "En primera persona. Entrevista con Juan Bosch". Santo Domingo. Editora Corripio.
Piña Contreras, Guillermo (2000) "Imagen, trayectoria y Escritura" Santo Domingo. Editora Corripio.
Reyes Cerda, Nelson. (1998) "Historia de la Reforma a la Constitución Dominicana" Santo Domingo. Editora  Guillograf.
Roldán, Leila .(1999) "Archivo de instrucción: caso de Orlando Martínez"  Santo Domingo. Editora Búho.
Ufre Báez, Rainier Manuel. (2000) "Vida y Pensamiento del Dr. José Francisco Peña Gómez". Santo Domingo. editora Manatí.



Venegas Delgado, Hermán. (2010) Metodología de la Investigación Regional y Local. Archivo General de la Nación. Volumen XCI. http://www.agn.gov.do/publicaciones/2010/91
Veras, Ramón Antonio. (2009) Los Panfleteros de Santiago. Torturas y Desaparición. Archivo General de la Nación. Volumen XCVI. Santo Domingo. DN. http://www.agn.gov.do/publicaciones/2010/96


10 comentarios:

  1. hola maestra WANDA, comenta JOSE LUIS GARCÍA, es cierto que una carta pastoral puede derrocar un gobierno y mas aun en un sistema político como el nuestro, ahora bien, en la lectura se puede ver como la fuerza de la iglesia influye dentro de nuestros gobiernos, me impresiona a leer como el arzobispo TOMAS DE PORTES firmo la carta pastoral. Aquí quedo demostrado como la iglesia católica respaldo el gobierno dictatorial de PEDRO SANTANA,de tal forma, que la historia Dominicana fue cambiada desde su nacimiento, esto fue con la carta pastoral 1844.

    En la carta pastoral de 1960, se muestra una ruptura de la iglesia con trujillo, es decir, borrar aun aquellos 30 años, pero debemos aclarar, que la iglesia católica tuvo vinculado con el regimen y fue fortalecida y amparada por el gobierno de los 30 años. debemos observar que esto fue un prototipo de España al estilo FRANCISCO FRANCO lo cual produjo un nacional catolicismo.
    JOSE LUIS GARCÍA DC0597 LA VEGA.

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  2. hola profe cuando leí el documento no me sorprendo pues que se podía esperar en ese tiempo nuestro país no le dolía a nadie mas sin embargo cuando aperasen los trinitario que tenían que hacer jugar a las escondidas y jugar hasta su propia vida para logra liberar a su país. y la iglesia siempre ha estado del lado que mas le conviene el poder, pué esto dos no pueden estar si no es junto .greo que fue un gran erro el que la iglesia le otorgara ese poder a santana un hombre que nunca demostró el menor interés por nuestro país ademas ese obispo no era tan temeroso o no amaba a dios al entregarle semejante autoridad a un tirano. también como se narra al comienzo en américa latina sucedían muchas cosas que la misma iglesia escondía caso conocido son en le gobierno del tirano trujillo, pues fueron tal hasta le grado de que los sacerdotes tenían que arrodillarse les ya que este es creía un dios.en estos dos acontecimientos no vi muchas diferencias pues santana se creía dueno y trujillo también aunque en distintas épocas.es penoso decir que aunque con la carta pastoral de 1960 se muestra una ruptura de la iglesia con trujillo todavía seguimos sujeto a los despirfaro del gobierno y a los mandatos de la iglesia,lo peor de todo es que los hombre que amaban a la patria ya no están y de donde esta sufren al ver como se somete a su patria.

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  3. para wanda profe me emocione pero es to esta interesante,mire estaba mirando unos de los documentales de la época de trujillo y en ellos observe carteles en las calles que decía dios y trujillo, así que no me sorprendí cuando leí su documento sobre la carta pastoral

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  4. HOLA MAESTRA SOY JOSE LUIS aquí le escribo mi experiencia en el museo león, esta fue muy maravillosa,esto me trajo a la memoria una expresión cultural como la nuestra,en este lugar se observa un trapiche, un salón de conferencia en este ofrecen diversa actividades artística así como talleres y exposiciones.La primera vez que yo asistí a este lugar fue con los niños que fueron mis alumnos de segundo de la primaria,esto niño en acopio con nosotros los maestro recibimos un tour en lo que es el museo león,es impresionante al ver esa cantidad de cazabe que se ha conservado por mucho tiempo,claro algún producto químico debió tener para su conservación, esto representa la cultura taina. así como aquellos obreros fabricados a cartón,cada cual con sus diferentes comercio, esto eran vendedores callejero lo cual a uno tocarlo hablaban lo que ellos hacían.

    otras experiencia fue en la sala de tecnología antigua, en ese lugar se conservan cámara fotográfica de la mas antigua esta son del primer modelo que salieron también el primer motor que llego a santiago.En cuanto al arte artístico,la pintura transmite una razón de ser debido a que cada imagen tiene un mensa así como la diferentes escultura creada.
    En cuanto a la creencia en la entrada hay una fuente de agua llamada la fuente de los deseos según ellos tu deja caer una moneda a espalda y pide un deseo y este sera cumplido.

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  5. Alexis Disla. Hola maestra.Al leer el 30 de mayo de 1961 quede impresionado con el valor de los heroes y de la forma en estos dieron su vida para brindarle la libertad al pueblo dominicano aunque sin duda murieron por la accion de pupo Roman que no hizo lo acordado . pero a pesar de todo gracias a estos heroes y aunque los Trujillo saquearon los banco hicieron desaparecer la dictadura . siempre he dicho el faro que tenemos debe llamarse faro a los Heroes del 30 de mayo de 1961

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  6. Alexis Disla . maestra no cabe dudas que esta constitucion es la mas liberal que ha existido en la repulca dominicana . pero en verdad entiendo que por ser tan liberal y al salir de una dictadura que beneficiaba a la oligaquia dominicana estos no aceptaron esta constitucion . para estos fue un cambio muy repentino por que esta espresaba la igualdad entre todos los ciudadanos . Me atreveria a decir que ni siquiera la conticion actual se compara con la constitucion de 1963

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  7. profe que pena qu ya no hayan hombres de valor como dominguez caamano y sus amigos pues si hubieran greo que nuestro pais tubiera otra peranza ya que solo hombres como esos eran capaz de da su vida por su nacion considero que nos falta un poco de amor para con nuestro pais ya que si seguimos asi tedremos otra revolucion en pies

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  8. profe usetd pidio qu le enviamos un comentaio sobre la esperiencia con la visita al muso leo le cuento que alli hay una fuente disqu de los deseo eso esta en la entrada luego que entramos nos dieron una bienvenida despues procedimos a fomar grupos en el recorrido al subir hay una moto mu vieja siliconada luego fuimos al salon de las cuturas aborigen alli encontramos toda una varidad de utencilios utilizados en esa epoca es de gran importacia esa sala pues ensena mucho luego pasamos a otra sala donde allihay unos vedeedores que al tocarlo hablan diciedo lo que veden luego fuimo a ver los billetes y monedas antiguas hasta las de hoy en curso despues pasamos avrlas artesania tanto antigua como nuevas y asi fuimos visitando y llegamos a ver los trapiches y asi conocimos muchas cosas desconocidas por eso le agradesco alos profesores el haberme invitado a este viaje ya que yo solo era profesora sustituta le acabo con decirle que por primera vez vi un pan de alambre gran significado para nuestra epoca de tantas injusticias bueno profe aprdi mucho d verdad

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  9. para wanda esperando que su madre este mejor profe cuando lei este texto a mi consideracion esa era la unica manera de liberar al pias mas rapido ya que eran muchos los que estaban aguantado insurtos y verguenza de trujillo hasta el estremo de las vurlas encausadas por el mismo y los hombres de sentimiento estaban hastiado y esa era su mejor carta y se la jugaron aunque esto trajo sus consecuencias luego pues los trujillos se greian dueno del pais hasta manejar asu antojo los bienes del pais mire que cuando tuvieron que salir del pais se cargaron toda una fortuna saqueando los bancos, pero antes asesinaron alos que ajusticiaron al tirano salvandose alguno porque no estaban serca de ellos o en su manos luego de este acontecimiento tomo el poder balaguer el llamado muneguito de papel ya que era el titere que manejaba ranfi , despue esteb no sabia que hacer pues estaba sujeto a los caprichos de los trujillos y el pais estaba cada dia mas destruido los disturbio no cesaban y para colmo la oea no cedia a quitar la sancion que le tenia al pais cosa que tambien perjudicaba al pais. luego hubo una huelga y un intento de golpe de estado lo que hizo que balaguer se refujiara en la casa de los sacerdotes y luego exiliarse fuera del pais quedando el pais en manos de una junta gubernativa la que enfrento muchos problemas.

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  10. para wanda sobre la constitucion del 1963 como forma de reconocer a la nacion dominicana y los derechos humanos de los ciudadanos,aqui se da las siguientes recomendaciones dictada por los diputados del pueblo,los cuales se reunieron el 20 de diciembre, para crear la carta que se agreditaba,como la constitucion y atraves de ella promulgar los diferentes articulos con sus diferentes fines los cuales promobian en sus pricipios fundamentales,la dignidad humana,libertad,iguardady justicia social,desarrollo armonico de la sociedad. en el articulo#2,promobian el trabajo como fundamento principal de la nacion,el derecho al trabajo,el deber del trabajo,y en caso de castigo la vagancia.bueno dentro de la contrucion de esta se senalaron otros articulos que favorecian mucho el buen funcionamiento del pais,asi como el respeto a la bandera y el escudo a los cuales se le ha perdido el respeto patrio como deber de todo ciudadanos haciendo de esto uso irracional.otra de las clausulas de esta carta son el castigo por el uso de los fondos publicos y a esto se le agregan las sansiones,tambien se le da la superioridad a la constitucion donde se anulan los reglamentos contrarios a la misma.ahora bien comparada con los casos que se presentan ahora todo lo contemplado,en ella es porqueria ya que con las violaciones que suceden la constitucion no es nada puesto que cada quien hace lo que quiere.

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